17.3.2010 par dgounord.

de Ron Hubbard

Cet univers est basé sur amour-haine. Nous partageons ses électrons et ses molécules. Nous nous trouvons ensemble dans son espace et parcourons ensemble son temps.

Alors, pour quelle raison mystérieuse l’Homme punit-il l’Homme, vu qu’il est entouré de toutes parts d’ennemis naturels ? Les bêtes sauvages, les insectes, les microbes, les ouragans, les chaleurs torrides et les froids polaires guettent les imprudents tout comme les ambitieux. N’est-ce pas là une punition suffisante pour ses méfaits, qu’il faille y ajouter la cruauté et le sadisme de l’Homme envers son prochain ?

Le fait que cet univers se compose partiellement de haine ne confère pas aux hommes le droit de haïr d’autres hommes ou aux femmes le droit de haïr d’autres femmes. Celui qui cède à la haine annonce déjà qu’il a été privé de ses droits par l’univers lui-même et qu’il ne revendique plus sa relation d’appartenance avec les montagnes, les plaines, les astres et les mers. Acculé par la terreur devant les forces effrayantes de la nature, il lui reste juste le courage de montrer les crocs à ceux qui l’approchent.

Il n’y a que les âmes perdues pour penser que leur ennemi est l’Homme. De telles personnes ne peuvent pas ressentir d’affection, elles ne peuvent pas éprouver d’amour et elles se sentent trop viles pour en faire preuve.

Que l’Homme soutienne la dégradation de l’humanité est simplement mis sur le compte de l’ignorance et de la barbarie. Que l’Homme, entouré de tous côtés par des ennemis naturels, dépense un tiers des revenus nationaux pour massacrer son prochain témoigne contre ses dirigeants.

L’Homme s’est maintenant élevé au-dessus de la phase « être mangé ». Va-t-il profiter de sa liberté nouvellement acquise dans le seul but de construire des machines qu ne servent qu’à massacrer ?

Si le chef d’un pays se targue d’une quelconque responsabilité morale, laissez-le se battre contre les ennemis de l’Homme. Ce sont la démence, la famine, l’ignorance, la maladie, la terreur et les éléments.

On dit souvent que seuls les présidents qui ont rempli leur mandat pendant une guerre deviennent illustres. Quand donc un président deviendra-t-il pour avoir eu le courage de se battre afin que tous les hommes survivent ?

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23.2.2010 par dgounord.

La violence à l’école, même si ce n’est pas un phénomène nouveau, semble avoir pris une ampleur jusqu’alors jamais atteinte. Même si les actions du gouvernement pour sécuriser les lycées et collèges et que l’embauche de surveillants semblent des étapes inévitables, il n’en demeure pas moins que l’on sent bien qu’il ne s’agit pas là de vraies solutions de fond. Quelles pourraient être alors les solutions contre la violence à l’école ?
Tout d’abord, remédier à l’échec scolaire par une organisation plus efficace de l’enseignement.

Ensuite, inculquer des valeurs positives aux élèves, ce qui les inciterait naturellement à s’éloigner de la voie de la violence. Ces mêmes valeurs devraient idéalement être partagées par leurs parents.

Les grandes lignes de ce plan peuvent sembler assez évidentes et susciter un consensus. Mais il se trouve que la société ne dispose pas des outils pour mener ce plan à bien. Ron Hubbard, le fondateur de la Scientologie a développé des outils qui répondent très précisément à cette problématique.

Concernant la lutte contre l’échec scolaire, il existe toute une technologie de l’étude qui isole les barrières à l’apprentissage et fournit les moyens de les surmonter. L’application de cette méthode conduit à ouvrir la voie de la connaissance à n’importe quel élève et lui assure un niveau lui permettant d’opérer dans notre monde complexe. Si Ron Hubbard est également le fondateur de la religion de Scientologie, cette technologie est totalement laïque.
Concernant la transmission des valeurs, Ron Hubbard a écrit un code moral non religieux basé sur le bon sens. Il s’agit du Chemin du Bonheur, qui explique que le bonheur ne peut-être atteint que par un comportement décent et éthique. Si l’on doute qu’un simple livret puisse avoir un effet positif, il suffit pour s’en convaincre de prendre l’exemple de la Colombie où la criminalité a baissé de 30% suite à la distribution massive de ce livret par la police et l’armée.

Ainsi des solution simples, efficaces et consensuelles existent. Elles sont disponibles. De quoi redonner de l’espoir dans une société qui pense parfois que rien ne peut être fait, si ce n’est punir, pour améliorer la vie en collectivité.

Le Chemin du Bonheur

Association ABLE

Ron Hubbard : le Philanthrope

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2.2.2010 par dgounord.

À chaque crime atroce succède un débat sur la façon de lutter contre la criminalité. Le plus souvent, c’est sur la répression que porte le débat. Pourtant, face à la criminalité, il existe des solutions préventives efficaces. Telle est la démonstration qui vient d’être faite dans un des pays les plus violents au monde : la Colombie.

La Colombie a vu son taux d’homicides diminuer de moitié au cours des deux dernières années. Il existe divers facteurs ayant contribué à cette baisse. Un facteur important est la distribution massive de livrets « le chemin du bonheur ». Ces livrets ont été distribués tout d’abord à l’ensemble des policiers et des militaires, puis par les militaires eux-mêmes à des centaines de milliers de Colombiens et Colombiennes.

Comment un simple livret peut-il créer un tel effet ? Ce livret a été écrit par Ron Hubbard, le fondateur de l’Eglise de Scientologie, mais c’est un code moral laïque basé sur le bon sens et qui montre que le bonheur peut-être atteint si l’on vit dans la décence et l’honnêteté.

C’est l’armée colombienne qui a adopté en premier ce code pour remonter les standards éthiques de son personnel, puis la police s’en empara, avec des résultats très nets et une confiance retrouvée de la population envers les forces de l’ordre. Les distributions ont été étendues à la population avec succès ce qui a contribué à faire chuter de 90% les homicides à Medellin, la ville des narco-trafiquants.

Cette solution à la criminalité est-elle transposable à la France ?

Sans aucun doute. La distribution du Chemin du Bonheur se traduit toujours par un impact positif sur la criminalité quel que soit le pays, qu’il s’agisse des banlieues de Los Angeles ou des villes d’Afrique du Sud. En 2010, des membres français de l’association Le Chemin du Bonheur ont prévu la distribution de livrets dans une dizaine de banlieues difficiles. Une expérience à suivre de près.

Distribution de Chemin du bonheur aux policiers et militaires Colombiens

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8.1.2010 par dgounord.

Née en 1954 aux États-Unis, la Scientologie a très rapidement connu un essor qui fit d’elle la religion à la plus forte croissance du XXème siècle. Très tôt, certains monopoles se sont  sentis menacés par cette progression et ont utilisé les moyens les plus déloyaux pour s’attaquer à l’Eglise, le plus souvent de manière cachée et diffuse.

Alors que la Scientologie est maintenant reconnue dans de nombreux pays d’Europe comme une religion à part entière, la France a développé depuis les années 1980 une politique de discrimination religieuse considérée dans le reste des pays démocratiques comme particulièrement dangereuse en ce qui concerne la liberté de religion ou de croyance et la liberté de conscience.

La Miviludes, mission interministérielle sous la tutelle du Premier Ministre, créée pour faire suite à la MILS (Mission interministérielle de lutte contre les sectes) qui avait trop longtemps dérapé, a repris le flambeau d’une lutte inquisitoriale et tente de gagner sur le terrain médiatique ce qu’elle ne peut gagner sur le terrain de la vérité. Tandis que des quatre coins du monde, les observateurs des Droits de l’homme la considèrent comme une institution anti-constitutionnelle et attentatoire aux droits humains fondamentaux, la Miviludes continue son travail de calomnie, allant jusqu’à créer des listes noires.

Ce phénomène n’est pas passé inaperçu au niveau international. Le Rapport 2009 sur la liberté religieuse dans le monde, récemment publié par le département d’Etat américain relève que :

“Au cours des dernières années, on a assisté à une montée de la discrimination raciale, de la xénophobie et de l’intolérance envers les minorités ethniques et religieuses dans la zone de l’OSCE, y compris en Russie, en Ukraine et au Kazakhstan, ainsi que dans des pays  démocratiques comme la France, l’Allemagne et le Royaume-Uni. La rhétorique extrémiste qui se poursuit sans rencontrer aucune opposition de la part  des responsables politiques et sociétaux a également encouragé un climat d’intolérance envers les membres de diverses minorités ethniques et religieuses. De fait, les pouvoirs publics et les medias d’Etat sont parfois impliqués dans les efforts pour monter l’opinion publique contre les groupes  minoritaires dans certaines parties de la zone de l’ OSCE. “

Des mélanges de genres extrêmement dangereux ont vu le jour, avec une intrusion du politique dans le pouvoir judiciaire pour tenter de freiner la dynamique des nouvelles spiritualités. L’existence même de telles pressions, qui peuvent in fine créer une justice d’exception, est une grave menace contre les principes fondamentaux de la démocratie et contre le droit de chacun à une justice équitable.

Face à ces attaques, la Scientologie continue sa progression, et amplifie la mission qu’elle s’est donnée pour mieux faire respecter les droits de l’homme, lutter contre la drogue, venir à bout des abus psychiatriques, rétablir les valeurs morales et développer ses actions bénévoles pour tous ceux qui ont besoin d’aide.

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23.11.2009 par dgounord.

La Dianétique est le précurseur de la Scientologie.

Quand nous avons utilisé la Dianétique, dès 1950, il est devenu évident que ce à quoi nous avions affaire n’était ni les cellules ni la mémoire cellulaire, mais un être qui défiait le temps. Toute personne utilisant correctement la Dianétique s’en rendrait également compte. En effet, la Dianétique est allée beaucoup plus loin que ce que l’Homme a jamais accompli en sondant les mystères de la vie.

Le phénomène des vies passées a été suivi par l’extériorisation. Parmi les choses sur lesquelles l’Homme s’est toujours posé des questions, nombreuses sont celles qui sont soudain devenues tout à fait claires, même pour l’observateur le plus sceptique.

La conclusion était inéluctable : nous avions affaire à l’esprit humain.

Quand cette découverte eut lieu, nombreux furent les membres des organisations de l’époque qui insistèrent sur le fait que l’organisation était alors en réalité une organisation qui s’occupait de questions spirituelles et qui, par conséquent, se devait d’être une organisation religieuse pour correspondre à cette réalité.

La Scientologie a marqué le moment où l’on est passé d’un point de vue matérialiste à un point de vue spirituel.

Aucune publication n’a vraiment éclairci cela et il est nécessaire qu’il y en ait une.

La définition de Dianétique est Dia (grec) à travers, Nous (grec) âme.

On a également redéfini la Dianétique comme étant ce que l’âme fait au corps.

La Scientologie, telle qu’elle est définie, s’adresse au thétan (l’esprit). La Scientologie est utilisée pour augmenter la liberté spirituelle, l’intelligence, les aptitudes et pour produire l’immortalité.

On a également redéfini la Scientologie comme étant l’étude et le traitement de l’esprit dans sa relation avec lui-même, les univers et les autres formes de vie.

La Dianétique, même si elle ne l’a pas soupçonné à l’époque de sa première publication, avait affaire à l’esprit humain, et il est intéressant de remarquer que cela correspond à l’étymologie de son nom.

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3.8.2009 par dgounord.

La publication d’une nouvelle « liste noire » comprenant des mouvements reconnus comme religion dans de nombreuses démocraties constituerait en France une grave entrave à la liberté de religion.

Lorsqu’il était Premier ministre, Jean-Pierre Raffarin, dans une circulaire datée du 27 mai 2005, avait pris soin d’indiquer que  « le recours à des listes de groupement » devait être « évité ».

Lorsqu’elle avait été interrogée par le député UMP Thierry Mariani qui lui demandait si un certain mouvement, répertorié comme secte par la commission d’enquête parlementaire de 1995 était toujours considéré comme secte treize ans plus tard, Michèle Alliot-Marie, ministre de l’intérieur, avait répondu : « La publication de listes de mouvements à caractère sectaire n’a jamais été pratiquée par les services de l’Etat. Le seul inventaire réalisé jusqu’à présent est le fait de la représentation nationale, à l’occasion de la commission parlementaire d’enquête sur les sectes en France, constituée en 1995 et qui a permis de lister 172 associations, sans que toutefois ne s’attache à cette liste aucune conséquence juridique ». (réf : Question écrite publiée au JO le 10/06/08, page 4832 et Réponse de la ministre publiée au JO le 10/02/09 page 1363).

Comme l’avait révélé le journal Le Parisien le 13 février dernier, le projet de Georges Fenech de mettre à jour une nouvelle liste de mouvements religieux dénoncés pour des « dérives sectaires » avait entraîné un bras de fer entre la ministre de l’intérieur et le président de la Miviludes.

Au final, c’est Matignon qui a tranché : la liste de G. Fenech ne sera pas publiée. Elle sera néanmoins accessible aux « professionnels » en faisant la demande. Gageons qu’elle ne restera pas longtemps confidentielle.

Les risques que dénonçait Michèle Alliot-Marie dans le courrier qu’elle avait adressé en février à Matignon restent donc tout à fait d’actualité !

Pour reprendre les termes de l’article du Parisien : « Plus qu’une nouvelle orientation, en réalité, Georges Fenech a surtout l’intention d’émettre de nouveau une liste, sur le modèle de celle que la commission d’enquête parlementaire de 1995 avait établie et qui n’avait pas manqué de placer la France, au sein des instances internationales, comme une pourfendeuse de la liberté de conscience.  […]  Place Beauvau, le fait d’exhumer le principe même d’une « liste noire » ne passe pas. […] La ministre de l’Intérieur fait part, dans ce courrier adressé à François Fillon, de son « étonnement » face à ce changement de cap de la part de la Miviludes, « sans concertation interministérielle préalable », et pointe sévèrement du doigt la démarche : atteinte à la liberté de conscience, retour en arrière, fragilisation de la France sur la scène européenne  et internationale, pointée du doigt, notamment, à chaque rapport du département d’Etat américain, mais aussi de l’OSCE (Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe) sur son intransigeance en matière de liberté religieuse. « La liste, c’est le sujet qui fâche », lâche un observateur averti. »

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16.6.2009 par dgounord.

Ce réquisitoire en hérésie montre que, 7 siècles plus tard, de nouveaux Torquemada ont fait leur apparition dans les tribunaux. Ils condamnent au bûcher toute pensée « non conforme ».

Alors que ce dossier, étudié sereinement, avait fait l’objet d’un réquisitoire définitif de non-lieu d’un précédent procureur en 2006, et qu’aucun élément nouveau n’est intervenu depuis, le Parquet aujourd’hui tente de détruire une école de pensée qui existe en France depuis 50 ans et qui ne cesse de se développer.

Nous dénonçons depuis le début de ce procès un climat de discrimination  soigneusement entretenu par des groupes de pression anti-religieux bien connus tels que l’UNADFI et la MIVILUDES. Sous l’impulsion de ces lobbies, depuis des années, on tente de formater les magistrats lors de séminaires donnés à l’Ecole supérieure de la magistrature  sur la façon de traiter les minorités de conviction en France

Nous venons d’ exposer cette situation dans la dernière édition de notre journal Ethique & Liberté où nous dénonçons « ces groupes de pression qui créent l’hystérie » et  réclamons une enquête sur le financement de l’UNADFI (subventionnée à 96%).
Version électronique disponible sur www.ethique-liberte.org

Le parquet a cédé à la pression d’une campagne bien orchestrée par ces groupes de pression alors que l’on remarque une inquiétude croissante de la communauté internationale concernant l’état de la discrimination religieuse en France :

* Le mois dernier, une délégation de l’OSCE a rendu visite à la MIVILUDES pour vérifier qu’elle ne mettait pas en danger les droits de l’homme et la liberté de religion.

* Il y a 3 semaines, six représentants américains  ont soulevé le problème de la « liste noire » des religions proposée par Georges Fenech, de la MIVILUDES, auprès de l’Ambassadeur de France aux USA, Son Excellence Pierre Vimont.

* En mars 2006, le Rapporteur spécial de l’ONU pour la liberté religieuse a rendu un rapport concluant que la politique suivie et les mesures adoptées par les autorités françaises avaient provoqué des situations où le droit à la liberté de religion ou de conviction des membres de ces groupes a été indûment restreint.

* The Institute on Religious and Public Policy a publié en 2008 un rapport sur la liberté religieuse en France, mettant en lumière le fait que la MIVILUDES a contribué à la stigmatisation de certains groupes religieux et demandant sa réorganisation afin d’assurer sa neutralité et son objectivité et le respect de la liberté de conviction.

* Le rapport 2008 sur la liberté de religion du département d’Etat américain a exprimé de sérieuses inquiétudes à propos du traitement des groupes religieux minoritaires en France.

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11.6.2009 par dgounord.

Des groupes de pression, qui se prétendent associatifs alors qu’ils sont pour l’essentiel subventionnés, fabriquent à l’usage des médias français une image horrifiante des minorités de conviction.

Bien loin de cette image fournie en pâture à l’opinion, il y a la réalité toute simple. Les membres des nouveaux mouvements religieux se lèvent le matin pour aller travailler, ils font leurs courses, paient des impôts, élèvent leurs enfants, partent en vacances, et ne sont pas à l’abri du chômage quand la situation économique se durcit. En bref, ils sont comme tout le monde intégrés parfaitement dans la société.
Pourquoi, en vertu de quel principe, sont-ils discriminés de façon aussi flagrante, y compris avec la complicité d’un organisme officiel comme la MIVILUDES – alors que la Constitution française et les textes européens protègent la liberté de religion ?

Ainsi, l’argument utilisé à l’encontre des scientologues par le président de la Miviludes tire une vieille, très vieille ficelle, à savoir que les discriminer ne violerait pas le respect des religions, puisque la Scientologie n’en serait pas une … exactement comme on fit couler beaucoup de sang – autres temps, autres mœurs – dans la France des guerres de religions : les protestants d’alors défendaient une religion « prétendument » réformée, et donc on pouvait les massacrer. Je dis que c’est une très vieille ficelle : les Romains, qui acceptaient volontiers les dieux de tous les pays conquis, persécutèrent les premiers chrétiens au motif qu’il s’agissait d’un mouvement dangereux et subversif et non d’une religion …

Nous avons confiance en la justice, en dépit des tentatives évidentes de ces groupes de faire pression sur les magistrats en diffusant de fausses informations sur les scientologues et de tourner en dérision nos croyances.

La Scientologie est une religion pratiquée par des personnes de tous horizons. Ces vérités simples sont largement partagées, au point d’être presque banales, hors de nos frontières. Liberté d’opinion, liberté de croyances. Est-ce si difficile à comprendre et à appliquer ?

Il serait peut-être temps de se demander qui sont, et ce que veulent ces groupes qui tordent la lettre pour violer l’esprit de la démocratie.

Lire la suite ….

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2.6.2009 par dgounord.

La Scientologie satisfait pleinement aux trois critères que les spécialistes de l’étude des religions utilisent en général pour définir le caractère religieux : 1) une croyance en quelque Réalité suprême, telle qu’un Etre suprême ou une vérité éternelle qui transcende l’ici et maintenant du monde temporel ; 2) des pratiques religieuses qui se consacrent directement à comprendre, atteindre ou communiquer avec cette Réalité suprême et 3) une communauté de croyants qui se rassemblent en vue de la rechercher.

La croyance de la Scientologie est une Réalité suprême qui transcende le monde matériel comprend les concepts suivants : le thétan, le monde spirituel (la septième dynamique) et l’être suprême (la huitième dynamique) – une dynamique étant définie comme une impulsion ou une motivation. Le deuxième élément se retrouve dans les cérémonies rituelles comme le baptême, le mariage ou les funérailles, mais principalement dans les services religieux de conseil pastoral et d’enseignement religieux. C’est par ces derniers que les scientologues augmentent leur propre niveau de conscience et acquièrent une compréhension du monde spirituel et, ultérieurement, de leur relation avec l’être suprême. Quant au troisième critère, on peut trouver une communauté de croyants très vivante dans toute église de Scientologie, à tout moment de la journée ou presque.

La Scientologie est donc une religion au sens le plus traditionnel du terme. Elle aide l’Homme à devenir plus conscient de Dieu, de sa propre nature spirituelle et de celle de ses proches. Ses Écritures reconnaissent qu’il existe une dynamique (impulsion ou motivation dans la vie) entièrement dédiée à l’être suprême (la huitième dynamique). Une autre se consacre uniquement à l’impulsion à exister en tant qu’esprit (la septième dynamique). La reconnaissance de ces aspects de la vie est une caractéristique typiquement religieuse.

La Scientologie partage avec toutes les grandes religions le rêve d’une paix sur Terre et du salut de l’Homme. Ce qui est nouveau, c’est qu’elle trace un chemin précis pour amener une amélioration spirituelle au présent et une voie pour l’accomplir avec une certitude absolue.

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18.5.2009 par dgounord.

Pourquoi les déclarations d’apostats ne devraient pas être prises pour argent comptant !

Dans leur grande majorité, les fausses allégations avancées sans preuves sur la Scientologie proviennent d’anciens scientologues devenus apostats. Les institutions officielles, les tribunaux et les universitaires  ignorent habituellement les témoignages des apostats, de quelque religion qu’ils soient, car leur crédibilité est toujours sujette à caution. Leurs allégations anecdotiques sont inévitablement motivées par leur intérêt personnel et l’appât du gain les pousse fréquemment à étoffer leurs revendications pour justifier des demandes extravagantes et injustifiées de compensations financières à leur ancienne communauté religieuse.

Le professeur Bryan Wilson, Lecteur Emérite en sociologie à l’Université d’Oxford et principal expert mondial en sociologie des religions, a expliqué pourquoi les apostats attiraient plus facilement l’attention des media que les membres actuels.

“Au cours des dernières décennies, du fait de l’émergence de tant de nouvelles structures religieuses qui demandent une grande loyauté de la part de leurs membres, les cas d’apostasie sont devenus des sujets d’un intérêt considérable pour les mass média. L’histoire de l’apostat, dans laquelle il tient habituellement le rôle de victime, est considérée comme de la bonne copie par les média, en particulier s’il propose de “révéler” certains aspects, voire peut-être des secrets, du mouvement auquel il appartenait précédemment. En conséquence, les apostats bénéficient peut-être d’une attention démesurée de la part des média, particulièrement lorsqu’ils peuvent présenter leur ancienne allégeance à la fois en termes de leur propre vulnérabilité et de la manipulation, de l’imposture ou de la coercition exercées par les dirigeants et les membres du mouvement qui les avait recrutés. Comme ces récits constituent souvent la seule information normalement accessible au grand public sur les religions minoritaires, et en tous cas l’information la plus largement répandue, l’apostat devient une figure centrale dans la formation (ou la déformation) de l’opinion publique au sujet de ces mouvements.”

En fait, la plupart de ceux qui quittent les nouveaux mouvements religieux le font tranquillement et n’éprouvent pas de sentiments négatifs à propos de leur engagement. Lonnie Kliever, professeur d’études religieuses, Université méthodiste du Sud, Dallas, Texas, a découvert que les rares personnes qui se plaignent de leur ancienne religion peuvent ainsi accéder à une considérable notoriété.

“… Toutes les nouvelles religions possèdent certainement des croyances et des pratiques qui sont en contradiction avec les grandes religions classiques. Du fait de la rigueur de leurs exigences, il n’est pas surprenant que certaines des personnes qui se sont impliquées décident rapidement que tel mouvement religieux spécifique n’est pas pour elles et le quittent. Leur départ passe habituellement inaperçu, car la plupart des personnes impliquées considèrent leur expérience passée de façon positive, comme une étape supplémentaire dans leur propre quête spirituelle.

“Mais, par contraste avec ce qui précède, il y a parmi ceux qui partent volontairement quelques transfuges qui ont accédé à une grande notoriété en attaquant publiquement leurs anciennes associations et activités religieuses dans la presse et devant les tribunaux. Ces apostats sont souvent traités comme des causes célèbres plutôt qu’en parias, et accueillis comme une source d’information par un public à la fois curieux et effrayé par ces nouvelles religions qui ne lui sont pas familières.”

Pratiquement toutes les actions officielles à l’encontre de la Scientologie dans le passé – y compris aux États-Unis, en Australie, en Grande-Bretagne, en Italie, en Espagne, en Allemagne et en France – ont tenté de justifier des actions discriminatoires fondées sur des témoignages anecdotiques d’apostats, sans preuves à l’appui. Lorsque les preuves eurent finalement été vérifiées par des institutions objectives, l’Église fut entièrement blanchie et les fausses allégations des apostats se trouvèrent démenties.

Les tribunaux ont généralement mis en cause la crédibilité des apostats et écarté leurs témoignages anecdotiques comme non fiables par nature. Par exemple, la Cour suprême italienne en 1997  ou le tribunal administratif de Stuttgart en 1997 pour n’en citer que quelques-unes.

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