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Définitions de la Dianétique et de la Scientologie

La Dianétique est le précurseur de la Scientologie.

Quand nous avons utilisé la Dianétique, dès 1950, il est devenu évident que ce à quoi nous avions affaire n’était ni les cellules ni la mémoire cellulaire, mais un être qui défiait le temps. Toute personne utilisant correctement la Dianétique s’en rendrait également compte. En effet, la Dianétique est allée beaucoup plus loin que ce que l’Homme a jamais accompli en sondant les mystères de la vie.

Le phénomène des vies passées a été suivi par l’extériorisation. Parmi les choses sur lesquelles l’Homme s’est toujours posé des questions, nombreuses sont celles qui sont soudain devenues tout à fait claires, même pour l’observateur le plus sceptique.

La conclusion était inéluctable : nous avions affaire à l’esprit humain.

Quand cette découverte eut lieu, nombreux furent les membres des organisations de l’époque qui insistèrent sur le fait que l’organisation était alors en réalité une organisation qui s’occupait de questions spirituelles et qui, par conséquent, se devait d’être une organisation religieuse pour correspondre à cette réalité.

La Scientologie a marqué le moment où l’on est passé d’un point de vue matérialiste à un point de vue spirituel.

Aucune publication n’a vraiment éclairci cela et il est nécessaire qu’il y en ait une.

La définition de Dianétique est Dia (grec) à travers, Nous (grec) âme.

On a également redéfini la Dianétique comme étant ce que l’âme fait au corps.

La Scientologie, telle qu’elle est définie, s’adresse au thétan (l’esprit). La Scientologie est utilisée pour augmenter la liberté spirituelle, l’intelligence, les aptitudes et pour produire l’immortalité.

On a également redéfini la Scientologie comme étant l’étude et le traitement de l’esprit dans sa relation avec lui-même, les univers et les autres formes de vie.

La Dianétique, même si elle ne l’a pas soupçonné à l’époque de sa première publication, avait affaire à l’esprit humain, et il est intéressant de remarquer que cela correspond à l’étymologie de son nom.

La vie après la vie.

theta1.jpg… »La vie est plus qu’un système mécanique… un organisme mort se désintègre en poussière. Cependant, quelque chose a sans doute cessé de faire partie de cet organisme, au moment où il est tout à fait mort. Ce quelque chose a été appelé de différentes manières, l’âme humaine, l’esprit, la force vitale. Bergson l’a appelé « l’élan vital »”…

« Appelons cette énergie vitale par un symbole, pour l’identifier, nous la désignerons par la lettre grecque thêta et la décrirons comme une énergie existante, séparée et distincte de l’univers physique tel que nous le connaissons ».

Ainsi les fondements de la Scientologie étaient posés dès 1950 par Ron Hubbard. La suite logique de ses recherches fut alors d’étudier le phénomène de l’extériorisation c’est-à-dire la sortie du corps.

Ses recherches amenèrent Ron Hubbard à conclure qu’un thétan ou l’être spirituel lui-même est capable de quitter son corps et de vivre indépendamment de la chair. Un fois hors de son corps, l’individu peut voir sans ses yeux, entendre sans ses oreilles et toucher sans ses mains.

En Scientologie, l’individu peut atteindre cet état d’extériorisation et acquérir ainsi la certitude qu’il est lui-même et non pas son corps.

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