Résister au nom d’une certaine idée de l’Homme

31.1.2008 par dgounord.

Quand de grands écrivains, comme Elie Wiesel, faisaient connaître au monde dans les années 60 le sort des Juifs d’Union Soviétique, la communauté internationale eut beaucoup de mal à croire qu’il pouvait encore exister des Juifs pratiquants en URSS après 50 ans de communisme. La ferveur religieuse avait pourtant survécu.

Dans de nombreux pays opprimés, de la Pologne au Tibet, et pour d’innombrables minorités persécutées, la croyance religieuse s’est révélée comme l’une des forces les plus puissantes de leur identité et de leur élan vers la liberté.

De tous temps, l’homme a cherché des réponses aux mystères de la vie. Confronté à des forces qui le dépassaient, il a refusé de se considérer comme un animal un peu plus évolué que les autres et a levé la tête vers le ciel. Face aux persécutions de tous ordres et de tout temps à travers l’Histoire, les hommes se sont battus pour être libres de leurs croyances.

Puis sont apparues les philosophies dites rationalistes, cherchant à expliquer le monde par une approche scientifique et matérialiste. Exerçant leur influence dans les plus hauts cercles du pouvoir, elles défendent farouchement le régime de « laïcité » auquel les Français sont, à juste titre, si attachés. Mais, comme l’écrit Henri Tincq dans Le Monde du 25 janvier : « Cette victoire de la laïcité n’exclut pas la reconnaissance de l’utilité sociale et du rôle d’animation démocratique que joue la religion. » Utile rappel pour certains groupes qui ne réussissent pas toujours à éviter dérives et sectarisme à l’encontre d’autres mouvements d’idées.

Ainsi, quand le Grand Orient de France, dans un récent communiqué, s’indigne contre les mouvements spirituels et ravale la liberté de conscience au rang de « prétexte fallacieux », nous leur répondons ceci : les valeurs héritées des Lumières dont ils voudraient avoir le monopole commencent par le respect de l’Homme.

Il y a presque 40 ans, André Malraux exprimait son inquiétude en ces termes : « Nous sommes la première civilisation sans valeur suprême ». Comme en écho, le président Sarkozy, dans son discours de Riyad du 14 janvier 2008, a rappelé le rôle civilisateur des religions : « Je ne connais pas de pays dont l’héritage, dont la culture, dont la civilisation n’aient pas de racines religieuses. », a-t-il dit. Au niveau européen, le Comité des Ministres du Conseil de l’Europe ouvrira le 8 avril prochain le dialogue avec des représentants de communautés religieuses, pour mieux intégrer les apports des mouvements philosophiques et religieux à la société civile.

L’heure est à l’ouverture, afin que Ceux qui croient au ciel et Ceux qui n’y croient pas s’enrichissent mutuellement de leurs différences. Au nom d’une certaine idée de l’Homme, la spiritualité sous toutes ses formes réinvestit la société et défend des valeurs, n’en déplaise à ceux qui pensent encore qu’ils peuvent s’arroger le droit de censurer les idées et de régenter les consciences.

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