Laïcité : tout est dit

20.1.2004 par dgounord.

La Commission de réflexion sur l’application du principe de laïcité dans la République a sans aucun doute fait un travail remarquable en rappelant les principes dans leur force et leur simplicité. Dans un débat difficile, les auteurs du rapport ont eu la sagesse de s’appuyer sur ceux-ci pour analyser les complexités qui sont le propre de toute situation réelle.

J’ai plaisir à citer in extenso un passage de ce rapport :
« La laïcité, pierre angulaire du pacte républicain, repose sur trois valeurs indissociables : liberté de conscience, égalité en droit des options spirituelles et religieuses, neutralité du pouvoir politique. La liberté de conscience permet à chaque citoyen de choisir sa vie spirituelle ou religieuse. L’égalité en droit prohibe toute discrimination ou contrainte et l’Etat ne privilégie aucune option. Enfin le pouvoir politique reconnaît ses limites en s’abstenant de toute immixtion dans le domaine spirituel ou religieux. La laïcité traduit ainsi une conception du bien commun. Pour que chaque citoyen puisse se reconnaître dans la République, elle soustrait le pouvoir politique à l’influence dominante de toute option spirituelle ou religieuse, afin de pouvoir vivre ensemble. »

Nul n’ignore que le débat sur la laïcité s’est cristallisé autour de l’Islam et de la question du voile. Mais il s’agit de principes généraux et le rapport Stasi porte sur la laïcité en général.

Les positions claires et sans ambiguïté rappelées dans le rapport sont par conséquent une bonne nouvelle pour les religions minoritaires.

C’est, peut être, une page triste de notre histoire qui est en train d’être tournée. Peut-on en effet avoir un autre sentiment qu’une infinie tristesse au moment om le tout dernier rapport de la Fédération d’Helsinki à l’OSCE cite une nouvelle fois la France pour son non-respect de la liberté religieuse ?

Discrimination par une liste noire de 172 mouvements religieux ou spirituels jetés en pâture à l’opinion publique, interventionnisme de l’Etat par le financement de groupes qui luttent ouvertement contre les religions qui ne leur plaisent pas, menaces ouvertes par une législation d’exception (la loi About-Picard de 2001), cette dérive française se heurte désormais au principe réaffirmé de la laïcité.

Certes, il y aura toujours des esprits à l’imagination tortueuse pour prétendre que ces groupes ne sont pas des religions et ainsi tenter de vider les principes de leur contenu. Mais ceux-là oublient deux choses : d’abord leur histoire lointaine – dans toute guerre de religion, on commençait par décréter que l’autre était une prétendue religion, et ensuite leur histoire proche – la laïcité fut justement la solution pour que l’Etat soit neutre sur ce terrain et que la liberté de chacun soit respectée.

La façon dont les problèmes ont été débattus est une bonne nouvelle pour toutes les religions. Tout a été dit, et bien dit, sur la laïcité.
Une loi était-elle nécessaire ?
Ce n’est pas à moi d’en juger.

Mais il faut un retour à un véritable respect du plus fondamental des droits humains, la liberté de croyance, permettant ainsi aux religions de jouer pleinement leur rôle pour favoriser le dialogue, la paix, et la tolérance dans une société plus solidaire. Un enseignement du fait religieux à l’école, accompagné d’une véritable éducation à la tolérance, me semble le meilleur rempart face à la montée des extrémismes de toutes sortes.

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